"перша частина
Психологічне самопочуття
Психологічний компонент є "досить недавнім вступом у контексті добробуту. До 1993 р. Дослідження та відповідні міркування проводилися майже виключно на вибіркових зразках з виключною метою отримати набір змінних" поширені усім особам.
Серед намірів дослідників була спроба створити стандарт змінних, за яким слід було б розробити спеціальні програми, спрямовані на поліпшення добробуту: в ідеалі вони намагалися розробити своєрідну протокол оздоровлення, дійсний і загальноприйнятий, для всього населення в цілому.
З цього моменту дослідження поступово рухаються до суб’єктивного сприйняття змінних, виявлених до того часу. Заслугу цієї зміни обличчя слід віднести, перш за все, до ВООЗ та її визначення Якість життя подобається:
"суб'єктивне сприйняття, що індивід має власну життєву позицію в контексті культури та набору цінностей, у яких вона живе, також стосовно її власних цілей, очікувань, проблем"
Це визначення зосереджує увагу на аспектах, що стосуються окремої особистості, яка визнана унікальною та відмінною від інших предметів, що її оточують, тому наділена різним сприйняттям того самого досвіду.
Тому стає обов'язковим, принаймні на папері, розглядати окрему людину як перший фактор, а не більше як змінні, спільні для вибірки.
Змінні, які складають психіку, незліченні і вимагають цілого трактату для кожної з них. Тому для повноти я обрав перелік найважливіших, на мою думку, особливостей:
Психологічні адаптації
Вони формально походять від "адаптація і від "адаптованість даної особи. Під ними ми маємо на увазі біологічні, психологічні або поведінкові зміни, щоб пережити еволюцію навколишнього середовища, та особисту здатність реалізувати ці зміни.
Еволюційна психологія вважає, що для всіх індивідів існують однакові психічні адаптації. Він вважає, що такі є специфічні механізми функцій спільне для всіх людей і походить від екологічних стимулів та періодичного способу життя. Їх походження можна пояснити спільним досвідом груп чи суспільств; ці адаптації потім успадкували наступні покоління і таким чином закріпили з плином часу.
Тому ці загальні риси змушують нас робити спільний вибір навіть між різними етнічними групами, але зустрічатися з ними по -різному. Серед них ми можемо знайти: потребу в партнері, відчуття інтеграції в групу, турботу про дітей, пошук власного статусу та інших (Бусс, 1998).
Поведінки
Досі слідуючи курсу еволюційної психології, ми виявляємо принципову відмінність між адаптованістю та поведінкою. Як зазначалося раніше, пристосованість передбачає необхідність проходження тривалих періодів, перш ніж вдасться помітно змінити характеристики індивідів.
Навпаки, поведінка розглядається як "різні способи дії окремих суб'єктів перед одним і тим же стимулом" і виглядає різною, оскільки на них впливають різні фактори, знання індивіда про суспільство, а також його переживання.
Суб’єктивність
Наша здатність адаптуватися, наша поведінка та наш досвід формують єдину особистість унікальним і неповторним чином. Це різноманіття стає центральним елементом, навколо якого розвиваються наші різні мотивації, різні амбіції, різні інтереси.
Ця диференціація призводить, з одного боку, до "величезних труднощів у калібруванні втручань, спрямованих на поліпшення добробуту групи осіб, з іншого боку, це дозволяє нам зробити дуже важливу оцінку, що стосується того, що їм подобається і що їм подобається" не подобається окремим предметам.
Мотивація
Це безпосередньо випливає з наших бажань. Чим сильніша воля до їх досягнення, тим більша мотивація та відданість справі досягнення цієї мети. Необхідно враховувати врахування Амартії Сен та Френка Рамзі, вони аргументують внутрішню важливість бажання як такого: відповідно до їх точки зору , бажання приносить добробут незалежно від того, що це. Тому воно не вважається лише товаром, наділеним економічно «корисною» цінністю, а й особливою особистою метою.
Емоційний інтелект
Це є результатом зустрічі класичного, математичного та словесного інтелекту та здатності знати, як жити, керувати та відчувати емоції.
За словами Гоулмана, у цій сфері слід розглядати п’ять сфер як єдине ціле: знати свої емоції, контролювати свої емоції, мотивувати себе, розпізнавати емоції інших людей та керувати стосунками.
Хороший емоційний контроль забезпечує кращу емоційну стабільність, кращий психологічний баланс, на додаток до кращої здатності до спілкування з іншими.
Вигоди будуть не тільки психологічними, а й відбудеться поліпшення соціального аспекту індивідів.
Соціальне благополуччя
У цій сфері існують усі аспекти, які, як правило, є спільними для різних індивідів. Ці загальні риси, як правило, ідентифікують різні стадії агрегації, починаючи з пари та невеликої групи, де спільні риси мають тенденцію бути більшими, і закінчуються суспільством , де подібності мінімальні.
Освіта, яку ми отримуємо, релігія, культурна атмосфера, де ми живемо, наша етнічна приналежність, політична пропаганда - це лише деякі з цих факторів.
Найважливішим фактором, безумовно, є особиста свобода, вона визначається як:
набір можливостей, доступних для окремої особи-
Схоже, що це пов’язано з багатьма особистими факторами, часто пов’язаними із суспільним станом людини, з її життєвим досвідом, з нашими етичними, моральними, релігійними, афективними, політичними цінностями, з нашою мужністю, з нашою ініціативою, з нашою волею та іншими. .
Свобода також вказує на нашу здатність робити два різні види вибору:
Обв'язка, а точніше, що пов'язує нас з цим конкретним типом вибору протягом змінного часу. Ми, наприклад, могли вирішити зробити вибір А і бути задоволеними ним, а отже, отримати від нього певний ступінь благополуччя; або ми можемо не відчувати себе комфортно з цим вибором і опинимось у формі нездужання, оскільки зробити вибір В. більше неможливо. У будь -якому випадку ми будемо в змозі шкодувати про інші варіанти, з якими ми зіткнулися.
Не є обов'язковим, веде нас до ефективного стану свободи вибору: оскільки існує можливість робити вибір, не побоюючись втратити інші варіанти, ми більше не будемо жертвою жалю, характерного для обов’язкового вибору. У цьому випадку, якщо ми зробимо вибір А, нам не завадить зробити вибір В. Це дозволяє дійсно покращити самопочуття, оскільки дозволяє зробити свій вибір без страху, тривоги, жалю чи докорів сумління.
Особливий тип свободи - це добробут, він розміщений між соціальним благополуччям - з якого він бере поняття свободи - та психологічним, оскільки прямі амбіції та бажання суб’єкта з відповідною необхідною волею одного хто тримає її для досягнення цієї конкретної мети.
Ми можемо говорити про свободу благополуччя, лише у випадку, коли особа перебуває в дійсному стані, коли вона може вирішити жити добре і бути здоровою без будь-яких зобов’язань чи нав'язувань.
Нарешті, але не менш важливо, необхідно враховувати важливість, пов'язану з матеріальними благами. Важливо не думати, що вони ТІЛЬКИ корисні для досягнення добробуту. Однак ми повинні пам’ятати, що вони активно беруть участь у нашому повсякденному житті і що без деяких із них ми не змогли б говорити про будь-який добробут.
Кожен з них має свою основну корисність, без якої життя було б неможливим "нормально ", це вихідний пункт для того, щоб почати говорити про поліпшення свого стану з соціальної точки зору.
-cause-sintomi-e-cura.jpg)
